آمار بازدید
  • کاربران حاضر: 1
  • بازدید امروز: 168
  • بازدید دیروز: 34
  • بازدید هفته: 222
آخرین دیدگاه‌ها
اوقات شرعی


آمار

Archive for آوریل, 2014

امام سجاد(ع)-در باره همنشینی و رفاقت

امام باقر(ع) فرمود: پدرم سفارش کرد با پنج کس همنشینی و رفاقت نکن حتی در بین راه .

۱- فاسق -که تورا به یک لقمه، بلکه کمتر می فروشد .گفتم پدر جان کمتر از لقمه چیست؟ 

فرمود به طمع لقمه ای، که به آن هم نمی رسد.

۲- بخیل -زیرا در سخت ترین مواقع، مالش را از تو دریغ می کند.

۳- دروغگو -که چون سراب،دور را نزدیک و نزدیک را دور می نماید.

۴- احمق -که گاهی می خواهد نفع برساند،ضرر می زند.

۵- کسی که با خویشان خود ناسازگاری می کند، که خداوند او را در سه جای قرآن لعنت کرده است.

 

منبع-پند واندرزهای چهارده معصوم-مهدی حایری تهرانی

۵ نفر این پست را پسندیده اند

پیامبراکرم(ص)

چون خداوند بر جمعی غضب کند وعذابی برآنها نفرستد”

اجناسشان گران

عمرشان کوتاه

تجارتشان بی سود

میوه هایشان نامرغوب

باران بر آنها نبارد

نهرها خشک شود

اشرار بر آنها تسلط یابند.

 

 

 

 

 

 

 

پند واندرزهای چهارده معصوم-مهدی حایری تهرانی ص ۱۶۰

۶ نفر این پست را پسندیده اند

اهداف ماهواره(۴)

۱- دعوت به نفاق و فسق

قال رسول الله (صلی الله علیه و آ له) و اما علامه الفاسق فاربعه الهو ولغو والعدوان والبهتان .

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: علامت فاسق چهار چیز است: ۱- لهو گرایی ۲- بیهوده گرایی ۳- دشمنی ۴-تهمت زدن (۱)

۲- دعوت به کارهای پست

عن الصادق (علیه‌السلام) انه سئل عن السفله فقال من یشرب الخمر و یضرب الطنبور از امام صادق(علیه‌السلام) از کار پست سؤال شد، حضرت فرمود: کسی که مشروبات مست کننده بخورد ۲-کسی که طنبور بزند . (۲)

۳- دعوت به فساد قلب و نفاق

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله) اربعه یفسدن القلب و ینبتن النفاق فی القلب کما ینبتن الماء الشجر: استماع الهو والبذاء واتیان باب السلطان وطلب الصید ؛ رسول خدا (صلی الله علیه و آ له) فرمود: چهار چیز قلب را فاسد می‌کند و نفاق را در دل به وجود می‌آورد همچنان که آب درخت را رشد می‌دهد ۱-گوش دادن موسیقی ۲-قمار کردن ۳-توجه به حکمرانان ظالم ۴-شکار بی جهت .(۳)

۴- دعوت به بدی و فحشا و سخنان بی دلیل

ا نَّما یَأْمُرُکُمْ بِالسُّوءِ وَ الْفَحْشاءِ وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَی اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ؛

او تنها شما را به بدی و فحشاء و گفتن سخنان بی دلیل و نسبت دادن آن به خدا وا می‌دارد (۴)

۵- دعوت به نگاه آلوده و خیانت

ابی جَعْفَرٍ ع قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ص رَجُلًا یَنْظُرُ إِلَی فَرْجِ امْرَأَةٍ لَا تَحِلُّ لَهُ وَ رَجُلًا خَانَ أَخَاهُ فِی امْرَأَتِهِ وَ رَجُلًا یَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَی نَفْعِهِ فَسَأَلَهُمُ الرِّشْوَة ؛ امام باقر (علیه‌السلام) فرمود: رسول خدا (صلی الله علیه و آ له) لعن کرد مردی را که نگاه کند به فرج زنی که حلال او نمی‌باشد و مردی که خیانت کند به زن برادرش و مردی که مردم به او محتاج شوند و در مقابل از مردم رشوه بخواهد. (۵)

امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: هرکس قلبش به دنیا تعلق پیدا کند قلبش به سه خصلت تعلق پیدا کند. گرفتاری که تمام نمی‌شود، و آرزویی که درک نمی‌کند و امیدی که به آن نمی‌رسد

آسیب‌های ماهواره

۱- عوارض روحی و روانی (متأثر از فیلم‌های مبتذل و خشن)

الف – احساس گناه

أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ النَّظَرُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ مَسْمُومٌ وَ کَمْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْرَثَتْ حَسْرَةً طَوِیلَةً ؛ امام صادق(علیه‌السلام) فرمود: نگاه (حرام) تیری از تیرهای مسموم شیطان می‌باشد؛ و چه بسا نگاه حرامی که حسرت و پشیمانی (روانی) طولانی را به جای می‌گذارد. (۶)

ب- روان پریشی:

مردی که همواره در ماهواره نامحرم را با آن بدن نیمه عریان و آرایش شده ببیند و نتواند به آرزوی خود برسد. به صورت عقده در خود ریخته و دچار بیماری روان پریشی خواهد شد.

عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع أَنَّهُ کَانَ جَالِساً فِی أَصْحَابِهِ إِذْ مَرَّتْ بِهِمُ امْرَأَةٌ جَمِیلَةٌ فَرَمَقَهَا الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ فَقَالَ ع إِنَّ عُیُونَ هَذِهِ الْفُحُولِ طَوَامِحُ وَ إِنَّ ذَلِکَ سَبَبُ هِبَابِهَا فَإِذَا نَظَرَ أَحَدُکُمْ إِلَی امْرَأَةٍ تُعْجِبُهُ فَلْیُلَامِسْ أَهْلَهُ فَإِنَّمَا هِیَ امْرَأَةٌ کَامْرَأَة

روایت شده از امام علی (علیه‌السلام) در میان یارانش نشسته بود که زنی زیبا از کنار آن‌ها عبور نمود و عده ای از آن‌ها به او خیره شدند پس امام (علیه‌السلام) فرمود: همانا دیدگان این بزرگان طمع کار است و این نگاه‌های خیره سبب ایجاد تصور ذهنی می‌شود بنابراین، هنگامی که یکی از شما به زنی نگاه کند که از او خوشش بیاید باید با همسر خود آمیزش کند، (و بداند) آن زن، زنی است همچو زن خودش. (۷)

أَبَا عَبْدِاللَّهِ علیه السلام یَقُولُ مَنْ تَعَلَّقَ قَلْبُهُ بِالدُّنْیَا تَعَلَّقَ قَلْبُهُ به ثلاثِ خِصَالٍ هَمٍّ لَا یَفْنَی وَ أَمَلٍ لَا یُدْرَکُ وَ رَجَاءٍ لَا یُنَالُ (۸) ؛

امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: هر کس قلبش به دنیا تعلق پیدا کند قلبش به سه خصلت تعلق پیدا کند. گرفتاری که تمام نمی‌شود، و آرزوی که درک نمی‌کند و امیدی که به آن نمی‌رسد.

وَ قَالَ ع مَنْ أَمَّلَ فَاجِراً کَانَ أَدْنَی عُقُوبَتِهِ الْحِرْمَانَ ؛ هر کس آرزوی گناه داشته باشد کمترین عقوبتش پشیمانی است. (۹)

ج- پایین آمدن سطح رضایتمندی همسران:

مرد و یا زنی که همواره صحنه های مستهجن به واسطه فیلم‌های ماهواره برای او عادی شده باشد دیگر به واسطه همسر راضی نمی‌گردد. و این اولین قدم فساد زن و مرد در خانواده می‌باشد.

عَنْ عَلِیٍّ ع فِی حَدِیثِ الْأَرْبَعِمِائَةِ قَالَ إِذَا رَأَی أَحَدُکُمُ امْرَأَةً تُعْجِبُهُ فَلْیَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ عِنْدَ أَهْلِهِ مِثْلَ مَا رَأَی فَلَا یَجْعَلَنَّ لِلشَّیْطَانِ عَلَی قَلْبِهِ سَبِیلًا لِیَصْرِفْ بَصَرَهُ عَنْهَا ؛

علی (علیه‌السلام) فرمود: هرگاه از زنی خوشتان آمد نزد همسر خود بروید (وبا او رابطه زناشویی برقرار کنید). زیرا همسر شما هم مثل اوست و برای شیطان در قلب خود راهی قرار ندهید، تا اینکه آن زن از خاطر شما برود.(۱۰)

 

د-خود ارضایی:

دیدن صحنه های محرک و شهوت انگیز در فیلم‌های ماهواره مخصوصاً برای جوانانی که توان اطفاء شهوت از راه شرعی را ندارند، موجب روی آوردن به دفع شهوت از راه استمناء می‌گردد.

هر چند ماهواره شبکه های علمی و مورد استفاده دارد اما نباید غافل بود که اکثر شبکه های ماهواره ای اهدافی جز تسخیر و تخریب و تباهی انسان‌ها و به انحطاط و انحراف کشاندن آن‌ها وفرهنگها و آداب و رسوم‌ها و تبدیل به دهکده جهانی عاری از معنویت ندارد

ه-هم جنس گرایی:

سیر شدن از جنس مخالف (به خاطر دیدن صحنه های مستهجن) و رو آوردن به هم جنس که خود یک نوع بیماری می‌باشد. -عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ کَانَ عَلِیٌّ ع إِذَا وَجَدَ رَجُلَیْنِ فِی لِحَافٍ وَاحِدٍ مُجَرَّدَیْنِ جَلَدَهُمَا حَدَّ الزَّانِی مِائَةَ جَلْدَةٍ کُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَ کَذَا الْمَرْأَتَانِ إِذَا وُجِدَتَا فِی لِحَافٍ وَاحِدٍ مُجَرَّدَتَیْنِ جَلَدَ کُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَة؛ امام باقر (علیه‌السلام) فرمود: امام علی (علیه‌السلام) اگر می‌یافت دو مرد مجرد را در زیر یک لحاف، حد زانی که صد ضربه شلاق بود به هر کدام از آن‌ها می‌زد. و اگر دو زن مجرد را در زیر یک لحاف می‌یافت به هر کدام صد ضربه شلاق حد زنا می‌زد. (۱۱)

ی- دعوت به آرامش کاذب با اعتیاد به انواع قرص‌ها:

برای آرامش و دور کردن اضطراب و افسردگی ناشی از دیدن فیلم‌های خشن و مستهجن موجبات رو آوردن به انواع اعتیاد را فراهم می‌کنند.

ن- افسردگی شدید و گاه همراه با خودکشی

انحطاط و دور افتادگی از اصل خود با دیدن انواع و اقسام فیلم‌ها و به وجود آمدن احساس پوچی و بی هویتی و دور شدن از یاد خدا و هجوم تاریکی‌ها و بیماری‌های روانی انسان را به سمت خود کشی سوق می‌دهد.

 

چهار راهکار مهم مبارزه با مفاسد ماهواره:

۱- آشنایی خانواده‌ها با احکام شرعی در باره ماهواره (احکام نگاه)

۲- آگاهی دادن مردم به آسیب‌های ماهواره و اهداف آن

۳- جایگزین کردن برنامه های متنوع

۴- دعوت به تقوا و معنویات

 

نتیجه گیری:

هر چند ماهواره شبکه های علمی و مورد استفاده دارد اما نباید غافل بود که اکثر شبکه های ماهواره ای اهدافی جز تسخیر و تخریب و تباهی انسان‌ها و به انحطاط و انحراف کشاندن آن‌ها و فرهنگها و آداب و رسوم‌ها و تبدیل به دهکده جهانی عاری از معنویت ندارد.

پی نوشت ها :

۱- تحف العقول ص ۱۷

۲- وسائل الشیعه ج ۱۲ ص ۲۳۴

۳- خصال ص ۲۷۷

۴- بقره آیه ۱۶۹

۵- کافی ۵ ص ۵۵۴

۶- کافی ۵ ص ۵۵۹

۷- وسائل الشیعه ج ۲۰ ص ۱۰۶

۸- کافی ج ۲ ص ۳۲۰

۹- بحارالانوار ج ۷۵ ص ۸۳

۱۰- وسائل الشیعه ج ج ۲۰ ص ۱۰

۱۱- کافی ج ۷ ص ۱۸۲

01-Blue Sky And White Cloud[WwW.KamYab.IR]

منبع: سایت تبیان

۱ نفر این پست را پسندیده است

شوخی با بهلول(۵)

قاضی شهر خواست با بهلول شوخی کند، از او پرسید می خواهم مسئله ای از تو بپرسم آیا حاضری جواب بدهی ؟

بهلول گفت : آنچه را می دانم جواب می دهم و هر چه را ندانم از شما خواهم پرسید . 

قاضی پرسید : اگر سگی از بامی به بام دیگر جست و بادی از او رها شد آن باد متعلق به کدام یک از صاحبان بامهاست . 

بهلول گفت : به هر بامی که نزدیکتر است متعلق به اوست . 

 قاضی گفت : اگر فاصله هر دو بام برابر باشد چطور ؟

بهلول گفت : نصف باد به صاحب اولی بام و نصف دیگر به دومی تعلق می گیرد .

قاضی گفت : چنانچه صاحبان خانه غایب باشند تکلیف چیست ؟ 

 بهلول گفت : در این صورت جزو بیت المال است و به قاضی تعلق می گیرد . 

 

۹ نفر این پست را پسندیده اند

گلی از گلستان سعدی (۴)

گر جور شکم نبودی هیچ مرغ در دام صیاد نیوفتادی ، بلکه صیاد خود دام ننهادی.

حکیمان دیر دیر خورند و عابدان نیم سیر و زاهدان سدّ رمق و جوانان تا طَبق برگیرند

و پیران تا عرق بکنند . اما قلندران چندان که در معده جایِ نفس نماند و بر سفره روزی کس

اسیر بند شکم را دو شب نگیرد خواب                 شبی زمعده سنگی، شبی زدلتنگی

 

8 نفر این پست را پسندیده اند

پیشینه شهرستان فردوس

این شهرستان در سال ۱۳۲۳ تأسیس گردید. شهرستان فردوس در ابتدا مشتمل بر بخش‌های مرکزی، طبس و بشرویه بود. در لغت‌نامه دهخدا، در مورد تقسیمات کشوریشهرستان فردوس آمده‌است: «شهرستان فردوس از سه بخش به نام حومه، بشرویه و طبس تشکیل شده، جمع قراء و قصبات آن ۴۵۳ و تعداد نفوس شهرستان ۵۵٬۸۷۸ نفر است.»

در تیرماه سال ۱۳۳۹، بخش طبس از شهرستان فردوس جدا شده و به صورت شهرستان درآمد و همچنین بخش سرایان نیز از بخش مرکزی (بخش حومه در آن زمان) جدا شده و به یک بخش مستقل تبدیل شد.[۵] پس از تقسیم استان خراسان به سه استان در سال ۱۳۸۴، بخش سرایان از این شهرستان جدا شده، به شهرستان تبدیل شد و به استان خراسان جنوبی ملحق گردید. تا اسفند ۱۳۸۵، شهرستان فردوس متعلق به استان خراسان رضوی بود که در این زمان طی مصوبه دولت به استان خراسان جنوبیملحق گردید.[۵] همچنین در آبان سال ۱۳۸۷، بخش بشرویه به شهرستان ارتقاء یافت و از این شهرستان جدا شد. در حال حاضر این شهرستان، شامل یک بخش (مرکزی) و ۳دهستان بوده و متعلق به استان خراسان جنوبی می‌باشد.

جاذبه‌های گردشگری

شهرستان فردوس، از جمله شهرستان‌های تاریخی کشور است که از ۱۹۰ اثر تاریخی شناسایی شده در آن، تاکنون ۹۰ اثر به ثبت آثار ملی رسیده‌اند.[۸][۹] مهمترینجاذبه‌های گردشگری این شهرستان عبارتند از:

 

 

منبع :     http://fa.wikipedia.org/wiki

5 نفر این پست را پسندیده اند

طنز-پراید پنچر

میگن شمال خراسانیا زیاد عشق پراید دارند-یکی از اینا که پراید میخره

میگه بهتره اول ببرمش پابوسی امام رضا(ع) بعد افتتاحش کنم 

میاد مشهد زیارت و در مسیر برگشت ماشینش خراب میشه

کنار میکشه و با ناراحتی دور ماشین میچرخه تا ببینه عیبش چیه

متوجه میشه که پنچر شده باز هم با ناراحتی یه دور دیگه میچرخه

میگه خدایا حالا چه جوری بادش کنم ،که یکدفعه چشمش به یه لوله میفته که از عقب پراید زده بیرون

با خوشحالی میدوه سمت لوله اگزوز میگه بارک اله به کارخانش که فکر اینجا رو هم کرده

 دهانشو به دهانه اگزوز می چسبونه و شروع میکنه به باد کردن ولی هرچه زور میزنه لاستیک باد نمیشه

شانسش میگیره یکی از همشهریاش از اونجا رد میشه میاد کمکش میگه چیکار داری میکنی? 

در جواب میگه مگه کوری ،نمیبینی دارم بادش میکنم ،دوستش میگه همین کارا که میکنی برای ما کُرمانجا جُک درست میکنن.

شیشه های ماشینو پایین دادی هَی زور میزنی؟ خُب معلومه باد نگه نمیداره ،باداش از پنجره میره بیرون.

 

منبع: یک مجری قوچانی

۷ نفر این پست را پسندیده اند

بهترین زمان برای حجامت

 حجامت یکی از راه‌های مطمئن و مورد سفارش در درمان بسیاری از امراض است و می‌تواند بین انرژی‌هایی که در بدن است تعادل ایجاد کند و اثرات کوتاه مدت و بلند مدت دارد، اما معمولاً اثرات آن در درازمدت مشاهده می‌شود، روزهای ۱۲ تا ۱۵ ماه قمری به جز دی ماه که انجام حجامت در آن ممنوع شده برای انجام حجامت توصیه شده است.

در کتاب “طب‌الرضا” آمده است که «حجامت را بر اساس “سن و روز” می‌توان انجام داد، یعنی این‌که یک فرد ۲۰ ساله می‌تواند هر ۲۰ روز یک بار حجامت را انجام دهد» ولی بهترین زمان حجامت اردیبهشت ماه است.

در روایات و احادیث ائمه اطهار(ع) توصیه شده که حداقل سالانه ۶ بار و حداکثر ۱۸ بار حجامت انجام شود. اما پیامبر خدا(ص) درباره این‌که حجامت چه هنگامی سودمندتر و شفادهنده کدام مرض‌هاست،

می‌فرمایند: “هر کس در روز سه‏‌شنبه هفدهم یا نوزدهم یا بیست و یکم ماه، حجامت کند، این حجامت برای وی شفای همه دردهای سال خواهد بود و افزون بر آن، شفای سردرد، دندان‏ درد، دیوانگی، جذام و پیسی نیز خواهد بود۱″.

آن حضرت درباره فواید حجامت نیز فرمودند: “حِجامت، عقل را افزون می‌کند و بر قدرت حافظه می‌افزاید۲″. امام علی(ع) نیز فرمودند: “حِجامت، بدن را صحّت می‌دهد و عقل را استحکام می‌بخشد۳″.

پیامبر خدا(ص) همچنین درباره فواید این روش درمانی فرمود: “حجامتِ در سر، درمانی برای دیوانگی، جذام، شب‏ کوری، پیسی و سردرد است۴″. در جایی دیگر به نقل از سَلْمی خدمتگزار پیامبر خدا از ایشان نقل شده که فرمودند: “هر گاه کسی از ما از سردرد، اظهار ناراحتی می‌کرد، پیامبر صلی‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم می‌فرمود: «برو حجامت کن»؛ و چون کسی از ما پادرد داشت، می‌فرمود: «برو آن را به حنا خضاب کن۵″.

همچنین از حمزة بن طیّار نقل شده که نزد امام کاظم علیه‏‌السلام بودم. دید که آه و ناله می‌کنم. فرمود : «تو را چه شده است؟». گفتم: دندانم. فرمود: “چه خوب بود حجامت می‌کردی!”. من نیز حجامت کردم و دردم، فرو نشست. امام علیه‏‌السلام را از این موضوع، آگاه کردم. به من فرمود: «مردم به هیچ دارویی بهتر از یک مَکشِ خون یا یک”مَزْعه” عسل، درمان نجسته‏‌اند۶″.

رسول خدا همچنین می‌فرمایند: “اگر خون در درونتان به جوش می‌آید، حجامت کنید؛ چراکه خون، گاه ممکن است در درون شخص، طغیان کند و وی را بکُشد۷″.

منبع: ایسنا

۷ نفر این پست را پسندیده اند

معجون بوذرجمهر

مورخین نقل کرده اند:کسری بر بوذرجمهر خشمگین شد، دستور داد  به زنجیرش کشیدند و در اتاق تاریکی محبوسش کردند.

چند روزی گذشت کسی را سراغ او فرستاد، دید دلش آرام و فکرش مطمئن است.

پرسید با این سختی و گرفتاری حال خوشی داری؟

بوذرجمهر  گفت :معجونی از شش ماده ترکیب کرده  بکار بستم، همان سبب شادابی و خرمی من شد.

گفت: آن آمیزه ها را هم بما بیاموز تا در گرفتاریها از آن سودمند شویم.

 بوذرجمهر گفت:

اول -اعتماد و توجه به خدا .

دوم-توجه به اینکه مقدرات الهی حتمی است.

سوم-صبر، که بهترین داروی گرفتاری است.

چهارم- اگر صبر نکنم، چه کنم؟ پس چون چاره ای نیست ،با بی تابی بلا را شدت نمی دهم.

پنجم -از این هم سخت تر ممکن است (پس به این درجه نازل نیز باید راضی بود).

ششم -هر ساعت امید گشایش و فرج دارم، چون این سخنان را برای کسری نقل کردند آزادش کرد و عزیزش داشت.

 

 

پند و اندرزهای چهارده معصوم-مهدی حایری تهرانی

۶ نفر این پست را پسندیده اند

گویش محلی قدیم فردوس (۹)

دورو دَعرَنگ = منافق، کسی که هر لحظه یک رنگی باشد.

دَلمَعک =  رتیل یا نوعی عنکبوت درشت با بدن سیاه پشمالو  که در زیر زمین سوراخ حفر میکند وبچه هایش را بر پشتش حمل میکند. 

دودُرُک = با تردید کاری را بخواهند انجام دهند.

دَخَو = خوابیده.

دُرواخ = سالم.

دَ پُکُّنده = پوشیده نگه داشتن.

دَهَم جَوجَو = مطلبی را تند گفتن بطوری که مفهوم نباشد.

دَ پَتُنگ = چیزی را سریع زیر بغل گرفتن و رفتن.

دوولوک = کیسه مخصوص نگهداری نخ وسوزن.

دَعهول = مترسک که سر جالیز جهت فراری دادن کلاغها نصب میکنند.

دِل اَندَروا = دلواپس ،مضطرب 

 

۷ نفر این پست را پسندیده اند

گلی از گلستان سعدی

ده آدمی بر سفره ای بخورند، و دو سگ بر مرداری با هم بسر نبرند.

حریص با جهانی گرسنه است و قانع به نانی سیر.

روده تنگ به یک نانِ تهی پُر گردد              نعمتِ رویِ زمین پُر نکند دیدهءِ تَنگ

۸ نفر این پست را پسندیده اند

اماکن تفریحی و تاریخی فردوس

آبگرم معدنی

بارگاه امامزادگان سلطان محمد و سلطان ابراهیم(ع)

 منطقه نمونه گردشگری باغستان

مسجد جامع،

مدرسه علیا،

 مجموعه تاریخی کوشک

، مسجد و حمام کوشک،

 مسجد و حوض انبار سیدی،

 حمام خیروز،

حمام سردشت

و مجموعه تاریخی سیدی از جمله جاذبه‌های گردشگری شهرستان فردوس

۶ نفر این پست را پسندیده اند

فیض کاشانی و تدّبر در قرآن

مرحوم فیض کاشانی در رساله انصاف میفرماید:

“من مدتها در مطالعه مجادلات متکلمین فرو رفتم و کوششها کردم ولی همان بحث ها ابزار جهل من بود.

مدتها در راه فلسفه به تعلّم و تفهّم پرداختم و بلندپروازیهایی را در گفتارشان دیدم .

مدتها در گفتگوی این و آن بودم، کتابها و رساله ها نوشتم .گاهی میان سخنان فلاسفه و متصوّفه جمع بندی می کردم،

و حرفهارا به هم پیوند می دادم ولی در هیچیک از علوم، دوایی برای دردم و آبی  برای عطشم نیافتم،

بر خود ترسیدم وبه سوی خدا فرار و انابه کردم تا خداوند مرا از طریق تعمّق در قرآن و حدیث هدایتم کرد.”

 

 

 

 

 

 

منبع -معرفی تفاسیر و سطح بندی آن -تالیف محمد جواد نوروزی

۵ نفر این پست را پسندیده اند

شعر حکایت از سنایی غزنوی

بود در شهر بلخ بقّالی                           بی‌کران داشت در دکان مالی

ز اهل حرفت فراشته گردن                     چابک اندر معاملت کردن

هم شکرداشت هم گِل خوردن               عسل و خردل و خلّ اندر دَن

ابلهی رفت تا شکر بخرد                        چونکه بخرید سوی خانه بَرَد

مرد بقّال را بداد درم                              گفت شکر مرا بده به کرم

برد بقّال دست زی میزان                        تا دهد شکّر و برد فرمان

در ترازو ندید صدگان سنگ                      گشت دلتنگ از آن و کرد آهنگ

مرد بقال در ترازوی خویش                      سنگ صدگان نهاد از کم و بیش

کرد از گل ترازو را پاسنگ                        تا شکر بدهدش مقابل سنگ

مرد ابله مگر که گِل خوردی                     تن و جان را فدای گِل کردی

از ترازو گِلک همی دزدید                        مرد بقّال نرم می‌خندید

گفت مسکین خبر نمی‌دارد                     کین زیانست و سود پندارد

هرچه گل کم کند همی زین سر              شکرش کم شود سری دیگر

مردمان جهان همه زین سان                   گشته از بهر سود، جفت زیان

خویشتن را به باد بر داده                        آن جهان را بدین جهان داده

۴ نفر این پست را پسندیده اند

اطلاعیه شماره (۳)

با عرض سلام خدمت تمامی بازدیدکنندگان سایت بلده 

به استحضار میرساند، با توجه به اینکه آقای احمد ارمغانی از پیشکسوتان فرهنگی و از محققان فعال در حوزه فرهنگ فردوس

در حال تدوین مجموعه ای مصور از فرهنگ بومی و قدیمی فردوس هستند،از کلیه عزیزان فردوسی تقاضا دارند،

در صورتیکه عکس، منظره یا فیلمی از اماکن و مراکز قدیمی فردوس (مربوط به قبل از زلزله سال ۴۷) در اختیار دارند

با ایشان یا سایت بلده تماس بگیرند تا با نام و یادگاری از خودشان در مجموعه ی فرهنگ مصور بومی فردوس ماندگار شود.

images (2)

با تشکر-مدیر وبسایت بلده- محمدباقر سودخواه محمدی

۶ نفر این پست را پسندیده اند