آمار بازدید
  • کاربران حاضر: 1
  • بازدید امروز: 139
  • بازدید دیروز: 564
  • بازدید هفته: 897
آخرین دیدگاه‌ها
اوقات شرعی


آمار

Archive for دسامبر, 2014

خانواده موفق از نظر پیامبر گرامی (ص)

خانواده موفق دارای پنج ویژگی است .

۱- تفقه در دین ( آشنایی اعضای خانواده به وظایف دینی خود ).

۲- کوچکتر بزرگتری معنا داشته و مطرح باشد (احترام به بزرگترها و محبت به کوچکترها ).

۳- خداوند به آنان رفق و مدارا و همدلی را روزی کرده باشد .

۴- میانه روی در خرج کرد دارند ( در هزینه های خانواده میانه رو هستند) .

۵- عیب شناس هستند (ضعفها و عیوب خود را می شناسند ).

این مطلب را می پسندم

سخنان بزرگان

۱- هنر، کلید فهم زندگی است. (اسکار وایله)

 

۲-  تغییر دهندگان اثر گذار در جهان کسانی هستند که بر خلاف جریان شنا می‌کنند. (والترنیس)

 

۳-  اگر زیبایی را آواز سر دهی، حتی در تنهایی بیابان، گوش شنوا خواهی یافت. (خلیل جبران)

 

۴-  روند رشد، پیچیده و پر زحمت است و در درازای عمر ادامه دارد. (اسکات پک)

 

۵-  در جستجوی نور باش، نور را می‌یابی. (آرنت)

 

۶-  برای آنکه کاری امکان‌پذیر گردد دیدگان دیگری لازم است، دیدگانی نو. (یونک)

 

۷-  شب آنگاه زیباست که نور را باور داشته باشیم. (دوروستان)

 

۸-  آدمی ساخته‌ی افکار خویش است فردا همان خواهد شد که امروز می‌اندیشیده است. (مترلینگ)

 

۹-  اگر دریچه های ادراک را شسته بودند، انسان همه‌ چیز را همان گونه که هست می‌دید: بی‌انتها. (بلیک)

 

۱۰-  برده یک ارباب دارد اما جاه‌طلب به تعداد افرادی که به او کمک می‌کنند. (بردیر فرانسوی)

 

۱۱-  هیچ وقت به گمان اینکه وقت دارید ننشینید زیرا در عمل خواهید دید که همیشه وقت کم و کوتاه است. (فرانکلین)

 

۱۲-  نباید از خسته بودن خود شرمنده باشی بلکه فقط باید سعی کنی خسته آور نباشی. (هیلزهام)

 

۱۳-  هر قدر به طبیعت نزدیک شوی، زندگانی شایسته تری را پیدا می‌کنی. (نیما یوشیج)

 

۱۴-  اگر زمانی دراز به اعماق نگاه کنی آنگاه اعماق هم به درون تو نظر می‌اندازند. (نیچه)

منبع :سایت بیتوته

۱ نفر این پست را پسندیده است

واکاوی اصطلاحات فردوسی-۸

کاوش واژه ۸گویش فردوس:

واژه بَداَنجیر(بیدانجیرهمان گیاهی که روغن کرچک ازآن می گیرند.)

جاهای دیگر بادانجیرهم می گویند.،

بد یمن بودن کاشت آن درحیاط خانه ها به علت آنست که اگر

یکی دو دانه ازآن خام خورده شود ،به علت داشتن سم مهلک تانُن باعث مرگ می شود.

اما اگر دانه آن به مدت نیم ساعت جوشانده شود. سم آن خنثی می شود.درقدیم اطلاع نداشتند.و به خرافات روی می آوردند.

۳۰آبان۹۳

ارسالی از استاد علیرضا عزیزی (نوا)

 

2 نفر این پست را پسندیده اند

عمر برَف است و آفتاب تموز

هر دم از عمر می‌رود نفسی

چون نگه می‌کنم نماند بسی

ای که پنجاه رفت و در خوابی
مگر این پنج روز دریابی  

خجل آنکس که رفت و کار نساخت
کوس رحلت زدند و بار نساخت

خواب ِنوشین بامداد رحیل
باز دارد پیاده را ز سبیل                    [سبیل = راه]

هر که آمد عمارتی نو ساخت
رفت و منزل به دیگری پرداخت

وان دگر پخت همچنان هوسی
وین عمارت بسر نبرد کسی

یار ناپایدار دوست مدار
دوستی را نشاید این غدار

نیک و بد چون همی بباید مرُد
خُنُک آنکس که گوی نیکی برُد

برگ عیشی به گور خویش فرست
کس نیارد ز پس ز پیش فرست

عمر برَف است و آفتاب تموز             [آفتاب مردادماه]
اندکی ماند و خواجه غَره هنوز

ای تهی‌دست رفته در بازارترسمت پُر نیاوری دستار

هر که مزروع خود بخورد به  خو یـد    [ خید خوانده می‌شود. خوشه نارس گندم و جو]
وقت خرمنش خوشه باید چید.

 
از کتاب گلستان شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی

 

 

2 نفر این پست را پسندیده اند

امیدوار نمودن بندگان خدا

همه روز روزه بودن،‌ همه شب نماز کردن  
همه ساله حج نمودن، سفر حجاز کردن

شب جمعه‌ها نخفتن،‌ به خدای راز گفتن 
ز وجود بی نیازش، طلب نیاز کردن

به خدا که هیچ کس را ، ثمر آنقدر نباشد 
که به روی ناامیدی در بسته باز کردن 

این مطلب را می پسندم

تشخیص سن حیوانات

معلم از شاگرد پرسید:

سن اسب و امثال آن را از روی چه چیز می توان تشخیص داد ؟

شاگرد گفت از روی دندان 

معلم پرسید سن مرغ و خروس را چطور میتوان تشخیص داد ؟ آنها که دندان ندارند !

شاگرد گفت از دندان خودم . پرسید چطور ؟

شاگرد گفت :مرغ و خروس وقتی پیر باشند گوشت آنها زیر دندان خوب جویده نمی شود .

ولی اگر جوان باشند به سهولت جویده و نرم می شوند.

images (22)

۲ نفر این پست را پسندیده اند

عصای موسی (ع)

از حضرت علی (ع) پرسیدند

آن چیست که زنده اش آشامید و مرده اش خورد ؟

حضرت فرمود “عصای موسی

آشامید موقعی که شاخه ای بر درخت بود ، و خورد مارهای ساحران را زمانی که عصایی بود در دست موسی .

۳ نفر این پست را پسندیده اند

نکات جالب و خواندنی درباره آفرینش، زندگی و ویژگی‏های جنّ و تفاوت‏های او با انسان (۵)

برخی مطالب مربوط به شیطان ملعون

 وجود «جن»

با توجه به آنچه در قرآن کریم و احادیث اهلبیت(ع) آمده است، یکی از مخلوقات خداوند متعال روی زمین، موجودی به نام «جن» است.

«وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُون‏»(ذاریات: ۵۶)

و من جنّ و انس را نیافریدم جز براى اینکه عبادتم کنند(و از این راه تکامل یابند و به من نزدیک شوند).

«سَنَفْرُغُ لَکُمْ آیُّهَ الثَّقَلانِ»(الرحمن: ۳۱)

«ای گروه جنّ و انس به زودی به حساب شما خواهیم پرداخت».

«جنّ» در لغت؛ به معنای «پوشیده شده» است؛ و چون جنّ از چشم انسانها مخفی و پوشیده است، به آن جنّ می‌گویند، و به دیوانه، «مجنون» می‌‌گویند، چون عقل او پوشیده شده است، و به نوزاد در شکم، جنین می‌‌گویند، چون داخل رحم مادر است و مخفی است.

پس اینکه برخی گمان می‌‌کنند جن یک موجود خیالی و توهمی است، چنین نیست، بلکه موجودی واقعی و خارجی است. لکن بخاطر کیفیت خلقتی که دارد، با چشم عادی بشر قابل مشاهده نیست.

کیفیّت خلقت و آفرینش «جن»

ابوبصیر از امام صادق(ع) سؤال کرد خداوند متعال آدم را چگونه خلق کرد؟

امام صادق(ع) در جواب از این سؤال[قبل از بیان ذکر خلقت آدم، به بیان کیفیت خلق موجودات، از جمله جن قبل از خلقت انسان پرداختند و] فرمود:

وقتی خداوند متعال «آتش سَموم» را خلق کرد -که «آتش سَموم» آتشی است که نه حرارت دارد و نه دود-، از آن آتش، جانّ را خلق کرد.

و این معنای همین کلام خداوند است که در قرآن فرموده: «وَ الْجَانَّ خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نارِ السَّمُومِ».

آنگاه آن جانّ را به نام «مارِج» نامید. سپس از جانّ، همسرش را به نام «مارجة» آفرید. آنگاه پس از آمیزش جانّ با همسرش، فرزند دیگری به نام جانّ، متولد شد. آنگاه از این جانّ فرزند دیگری متولد شد، که آن را جنّ نامید.

آنگاه از این جنّ، گروه‌‌ها و طائفه‌‌های متعددی ایجاد شد که ابلیس ملعون هم از اینهاست.

آنگاه جانّ دائما در حال ایجاد فرزندان دختر و پسر بود، چنانکه جنّ نیز به همین طریق، در حال ایجاد فرزندان مذکر و مؤنث بود. تا اینکه تعداد آنها به نود هزار رسید. باز هم تولید مثل را ادامه دادند تا اینکه تعداد آنها به تعداد ریگ بیابانها شد.

آنگاه ابلیس(که از طایفه جن بود) با زنی به نام لهبا(دختر روحا)، از طایفه جانّ ازدواج کرد. نتیجه ازدواج آنها چندین فرزند دو قلو شد، ابتدا دو فرزند به نام بیلقیس و طونه، پس از آن، دو فرزند دیگر به نام شعلا و شعیله، سپس دو فرزند به نام دوهر و دوهره، بعد از آنها دو فرزند دیگر به نام شوظا و شیظه، سپس دو فرزند با نام فُقطُس و فُقطُسه متولد شد. و بعد از آنها نیز فرزندان شیطان ملعون، آنقدر زیاد شدند که دیگر قابل شمارش نبود.

اقسام و انواع جن

شکی در این نیست که می‌‌توان با کمک از برخی اذکار و ادعیه و کارهای خاص که باعث آشکار شدن أجنّه می‌‌شود، صدای گفتگوی أجنه را شنید، و حتی آنها را دید. و این مطلب از امور قطعی است که از روایات بسیار زیادی استفاده می‌‌شود.

در روایاتی که معجزات پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) و سایر ائمه(ع) را نقل می‌‌کنند، حکایات و جریانات فراوانی در رابطه با دیدن و شنیدن صدای اجنه وجود دارد.

جنّ و شیاطین قدرت دارند که در حالات و مواقعی خاص، به صورت انسان نیز درآیند.

اقسامی از جن که حضرت سلیمان(ع) به شکلهای مختلف دید

وقتی خداوند متعال، اجنه را به تسخیر حضرت سلیمان(ع) درآورد، حضرت جبرئیل ندا زد:

ای أجنّه و شیاطین، به اذن خداوند متعال در خدمت حضرت سلیمان(ع) باشید.

اجنه و شیاطین از بیابانها و کوهها و سوراخها و درّه‌‌ها و دژها بیرون آمدند، در حالی که همگی می‌‌گفتند: لبّیک لبّیک.

ملائکه آنها را همانند گله گوسفند حرکت دادند تا با حالتی ذلیلانه نزد حضرت سلیمان آوردند.

در آن موقع أجنه، چهارصد و بیست گروه بودند.

حضرت سلیمان به آنها نگاه کرد، دید دارای خلقتها و شکلهای عجیبی هستند؛ با رنگهای سفید، سیاه، زرد، قرمز، و أبلق(سیاه و سفید). برخی از آنها به صورت اسب، برخی به صورت قاطر و برخی به صورت درندگان هستند. و دارای دُم و خرطوم و سُم و شاخ هستند.

حضرت سلیمان(ع) پس از مشاهده آنها، در مقابل خداوند متعال سر بر سجده گذاشت و عرضه داشت:

خدایا یک قدرت و هیبت و توانی به من عنایت کن، که بتوانم به اینها نگاه کنم.

پس جبرئیل نازل شد و فرمود: خداوند متعال به تو توان و نیرو عنایت کرد، از جایت برخیز. وقتی بلند شد، دید خاتم و انگشتری در دست اوست. در این هنگام تمام اجنه و شیاطین به سجده افتادند،‌ سپس سر بلند کردند و گفتند ای پسر داود، ما در خدمت تو و گوش به فرمان توایم.

حضرت سلیمان از آنها سؤالاتی در مورد دین و قبیله وفرقه و محل سکونت و خوراک آنها پرسید. آنها هم جواب دادند.

آنگاه به آنها فرمود: چرا با اینکه پدر همه شما یکی بوده که همان «جانّ» است، اینقدر شکل و ظاهر شما متفاوت است؟

گفتند: اختلاف شکل و ظاهر ما، بستگی به این دارد که چقدر مطیع ابلیس باشیم یا با او مخالفت کنیم، و اینکه چقدر با او همراه باشیم، و نیز اختلاف شکلهای ما بخاطر همخوابگی با فرزندان ابلیس است.

منبع :وبلاگ فردوس شهر یاقوت سرخ

این مطلب را می پسندم

چهار توصیه از معصومین (ع)برای برکت (طول) عمر

۱- صله رحم

۲- صدقه دادن 

۳- اهل خیر بودن 

۴- بعداز نماز صبح مداومت بر گفتن ذکر :لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم (۷بار )

۲ نفر این پست را پسندیده اند

((«« زندانی بدون دیوار »»))

بعد از جنگ آمریکا با کره، ژنرال ویلیام مایر که بعدها به سمت روانکاو ارشد ارتش آمریکا منصوب شد،

یکی از پیچیده ترین موارد تاریخ جنگ در جهان را مورد مطالعه قرارمیدهد:

حدود ۱۰۰۰ نفر از نظامیان آمریکایی در کره، در اردوگاهی زندانی شده بودند که از همه استانداردهای بین المللی برخوردار بود.

این زندان همه امکاناتی که باید یک زندان طبق قوانین بین المللی برای رفاه زندانیان داشته باشد را دارا بود.

این زندان با تعریف متعارف تقریباً محصور نبود و حتی امکان فرار نیز تا حدی وجود داشت.

آب و غذا و امکانات به وفور یافت می شد.

در آن از هیچیک از تکنیکهای متداول شکنجه استفاده نمی شد، اما…

اما بیشترین آمار مرگ زندانیان
در این اردوگاه گزارش شده بود.

عجیب اینکه زندانیان به مرگ طبیعی می مردند.

با این که حتی امکانات فرار وجود داشت
اما زندانیان فرار نمیکردند

بسیاری از آنها شب می خوابیدند و صبح دیگر بیدار نمی شدند.

آنهایی که مانده بودند احترام درجات نظامی را میان خودشان و نسبت به هموطنان خودشان که مافوق

آنها بودند رعایت نمی کردند،

و در عوض عموماً با زندانبانان  خود طرح دوستی می ریختند.

دلیل این رویداد، سالها مورد مطالعه قرار گرفت
و ویلیام مایر نتیجه تحقیقات خود را به این شرح ارائه کرد:

در این اردوگاه، فقط نامه هایی که حاوی خبرهای بد بود را به دست زندانیان میرساندند

و نامه های مثبت و امیدبخش تحویل نمی شد.

هر روز از زندانیان می خواستند در مقابل جمع، خاطره یکی از مواردی که به دوستان خودخیانت کرده اند،

یا می توانستند خدمتی بکنند و نکردند را تعریف کنند.

هر کس که جاسوسی سایر زندانیان را می کرد، سیگار جایزه می گرفت.
اما کسی که در موردش جاسوسی شده بود و معلوم شده بود خلافی کرده هیچ نوع تنبیهی نمی شد.

در این شرایط همه به جاسوسی برای دریافت جایزه (که خطری هم برای دوستانشان نداشت) عادت کرده بودند.

تحقیقات نشان داد که این سه تکنیک در کنار هم، سربازان را به نقطه مرگ رسانده است، چرا که:
— با دریافت خبرهای منتخب (فقط منفی) امید از بین میرفت.

— با  ‌، عزت نفس زندانیان تخریب میشد و خود را انسانی پست می یافتند.

— با تعریف خیانتها، اعتبار آنها نزد همگروهی ها از بین می رفت.

و این هر سه برای پایان یافتن انگیزه زندگی، و مرگ های خاموش کافی بود.
این سبک شکنجه، شکنجه خاموش نامیده می شود.

نتیجه :

اگر این روزها فقط خبرهای بد می شنویم، اگر هیچکدام به فکر عزت نفس مان نیستیم و اگر همگی در فکر زدن پنبه همدیگر هستیم،
به سندرم «شکنجه خاموش» مبتلا شده ایم.

این روزها همه خبرهای بد را فقط به گوشمان میرسانند و ما هم استقبال می کنیم …
دلار گران شده …
طلا گران شده …
کار نیست …
مدرسه ای آتش گرفت …
دانش آموزان راهیان نور در جاده کشته شدند…
زورگیری در ملاءعام…

این روزها هیچ کس به فکر عزت نفس ما نیست!
شما چطور فکر می کنید؟ …
ما ایرانیها دزدیم! …
ما ایرانیها همه کارهایمان اشتباه است. …
ما ایرانیها هیچی نیستیم! …
ما ایرانی ها از زیر کار درمی رویم! …
ما هیچ پیشرفتی نکردیم!…
ما ایرانیها هیچ هنری نداریم!
ما ایرانیها آدمِ حسابی نداریم!
ما ایرانیها هر عیبی که یک انسان میتواند داشته باشد داریم! …

توی همین وایبر و واتساپ چقدر بادلیل و بی دلیل به خودمان بد می گوییم و لذت میبریم.
به خودمان فحش میدهیم و کیف می کنیم و …!!!!!!!!!!

۲ نفر این پست را پسندیده اند

امام سجاد (ع):

شش گناهی که سبب کوتاهی عمر انسان میشود :

۱- قطع رَحِم- ( قطع ارتباط با خویشان ).

۲- قسم دروغ 

۳-  زنا (روابط نامشروع ).

۴- دروغ 

۵-  بستن راه مسلمانها (بستن راه سعادت مسلمین )

۶- ادعای رهبری بناحق

۲ نفر این پست را پسندیده اند

گویش محلی قدیم فردوس(۱۹)

مَشخُلُزُمبَه =مدیون ،شاید همان مشمول الذمه عرب باشد

مَنگال = ابزاری است  برای درو کردن گندم و چو که تیغه آن بصورت نیم دایره برگردانده است . 

مَعشَعله =ابزاری است برای درو کردن جو و گندم .

مُخَتّا =

مَدَگَو = گاو ماده

مَیَه خَعنَه =پستان گاو و گوسفند

مِهُ =همشیری

مَنَغوشَد =ساکت است و گوش میدهد

 

۱ نفر این پست را پسندیده است

افلاطون

انسانیت از حقیقت ذات سرچشمه میگیرد.

برای پیروزی اندیشهِ خود “بیاموز”.

و برای گریز ار دشمن و زندگی ، از قانون تخطی نکن .

این مطلب را می پسندم

سوال از بازدید کنندگان فردوسی سایت بلده

آسیای <خُشکَو>درکجای فردوس واقع است ؟

چرا با این عنوان نامگذاری شده است؟(وجه تسمیه آن چه بوده است )؟

منتظر ارسال جوابهای شما به سایت بلده  هستیم.

۱ نفر این پست را پسندیده است

غزلی از حافظ (۱۳)

به جان پیر خرابات و حق صحبت او                     که نیست در سر من جز هوای خدمت او
بهشت اگر چه نه جای گناهکارانست                 بیار باده که مستظهرم به همت او‏

چراغ صاعقه‏ء آن سحاب روشن باد                     که زد به خرمن ما آتش محبت او

بر آستانه‏ء میخانه گر سری بینی                       مزن به پای که معلوم نیست نیت او

بیار باده  که دوشم  سروش عالم غیب              نوید داد که عامست فیض رحمت او
مکن به چشم حقارت نگاه در من مست             که نیست معصیت و زهد بی‏ مشیت او

نمی‏ کند دل من میل زهد و توبه ولی                  بنام خواجه بکوشیم و فرّ دولت او
مدام خرقه حافظ به باده در گرواست                 مگر ز خاک خرابات بود فطرت او

۱ نفر این پست را پسندیده است